Estamos en plena época de Carnavales, en muchos los sitios, estancias y áreas rurales se están desarrollando fiestas de carnaval. La mayoría tienen un fuerte contenido cultural, religioso y por supuesto artístico… veamos algunos ejemplos:

En Brasil:

El tradicional espectáculo de maracatu rige hoy el carnaval del nordestino estado brasileño de Pernambuco. Tanto en zonas urbanas como rurales hay rey, reina, príncipes, damas de paso, embajadores (porta estandartes), bahianas y esclavos, pero en el rural se ven además indios y caboclos (danzarines guerreros con lanza y gorros coloridos).

El maracatu-nación surgió hace 300 años y lo conformaron esclavos africanos que en la danza disfrazaban sus cultos y buscaban alivio a sus dolores sin saber que creaban una expresión cultural singular.

Los maracatu-nación surgieron en Recife y la vecina localidad de Olinda como resultado de la tradición de coronación del Rey Congo implantado por los portugueses por el año 1700.

Maracatu es nombre de un instrumento de percusión, de las danzas variadas que a su compás ejecutan en ruedo los diversos miembros de la corte y de los que participaban en el ritual, a quienes antes llamaban nación.

En Venezuela:

Un total de 7.000 bailarinas y danzantes de todas las edades deleitaron al público de Ciudad Bolívar al desfilar este sábado en horas de la tarde en la gran parada de los Carnavales Agroturísticos 2008. El evento, realizado en el Paseo Orinoco de esta capital, contó con la presencia de la ministra del Poder Popular para el Turismo, Titina Azuaje, y la gobernadora encargada del estado Bolívar, Ovany Aguirre.

El desfile estuvo compuesto por un total de 100 carrozas y comparsas, elaboradas con temas alusivos a la agricultura y la riqueza natural del estado Bolívar, incluyendo el agua, el maíz, la diversidad étnica y cultural, la riqueza cultural de las madamas y negros medio pintos y otros temas con gran arraigo en la historia de esta entidad.

La gobernadora encargada, Ovany Aguirre, destacó que en esta ocasión las comparsas estuvieron a cargo en su mayor parte de comunidades organizadas, consejos comunales y representaciones de escuelas públicas de los once municipios del estado.

‘Hemos adoptado este año un tema basado en el potencial agrícola y turístico nuestro, dando reconocimiento a la labor de nuestros productores y ganaderos para contribuir a la Seguridad Alimentaria y al turismo rural, histórico y de selva, que es una de las áreas con mayor demanda hoy en día a nivel nacional e internacional’

En Bolivia:

Durante los días festivos se organizan para participar en las entradas, para organizar batallas con agua en sus barrios, o también para preparar una parrillada o un puchero en Hampaturi,que al ser un distrito rural, cuenta con fiestas en cada una de sus 30 comunidades rurales. Desde hoy preparan mesas en ofrenda a la Pachamama y comparten vino y cerveza. Lo primero que ch’allan son sus cultivos, ya que “es de esa producción de lo que viven”, afirman.

En Oruro, hombres y mujeres campesinos toman las calles cargando ramilletes que simbolizan la tradicional paquma, representación del florecimiento de los cultivos. Tarqueadas, mozeñadas y pinkilladas los acompañan con música del Jallupacha o tiempo de lluvias. Es el Anata Andino!

En Ecuador:

A escasos minutos de la ciudad de Portoviejo, en varias parroquias rurales, se encuentra la “Ruta del Encanto“, un rincón de la capital provincial donde los turistas pueden disfrutar del confort y la naturaleza plácidamente.

El primer espacio turístico se encuentra en la parroquia Calderón, concretamente en el complejo turístico Bamboo, iniciativa de varios empresarios portovejenses que confían en su tierra.

La mencionada ruta está ubicada en la vía Portoviejo-Pichincha. Allí se encuentran varios establecimientos que cuentan con diversa infraestructura y también otros sitios con lo elemental –algunos badenes, por ejemplo- que ofrecen gastronomía básica y la posibilidad de refrescarse en el río.

En Uruguay:

En Colonia del Sacramento, además del histórico tablado que organiza el Club Barrio Sur, también hay Carnaval en el parque Otto Wulff, organizado por el publicista Moisés Zetune. “Hace 41 años que vengo llevando a cabo estos festejos”…

Otros escenarios están ubicados en Estanzuela (zona rural) y en Riachuelo. Esta última localidad, a pocos kilómetros de la capital departamental, hará su fiesta el 16 de febrero y como en años anteriores reunirá a no menos de 4.000 personas, según dijeron sus organizadores. También habrá “caras pintadas” en Nueva Palmira, donde -en el marco de la fiesta “Sol, arena y algo más”- actuará el grupo local “Los Carnavaleros” y en Villa La Paz, una pequeña localidad con fuerte impronta de los colonos piamonteses que fueron sus fundadores.

En Colombia:

En Colombia reciben este nombre el Carnaval de Negros y Blancos, correspondiente a la celebración del Inti Yaco, se celebra en Pasto y otras poblaciones de Nariño entre el 3 y 6 de enero. El Carnaval de Bogotá se celebra alrededor del 6 de agosto, fecha de fundación de la ciudad. Los documentos permiten señalar la existencia temprana de un área carnestoléndica y también las líneas de su evolución en Colombia, que en Barranquilla muestran la confluencia de tradiciones de origen europeo, africano e indígena. Aunque el Carnaval urbano en Barranquilla comenzó oficialmente en 1876, había celebraciones desde años antes y desde ese entonces debieron de reflejar los patrones de emigración de áreas rurales, jalonados por las oportunidades de la urbe en formación. Puede hablarse entonces de rutas del Carnaval rural que arrancaron de diversos lugares en el área hacia poblados más grandes o urbes. Es el caso de las danzas de negros, de las de indios y de algunas danzas de fauna componentes del actual carnaval barranquillero que siguen teniendo vigencia en sitios rurales. Pero de la misma manera hay acontecimientos, danzas y disfraces característicos de un lugar o de una región que no han quedado plasmados en el carnaval de Barranquilla, pese a que en uno u otro momento hubieran recorrido la ruta geográfica que lleva la tradición a la ciudad. Hay, también por febrero, otro de mucho calado, trascendencia y antigüedad: el de blancos y negros en la ciudad de Pasto, capital del departamento de Nariño. La ciudad está situada al pie del volcán Galeras, en el suroeste colombiano y cerca a la frontera con Ecuador.

En Argentina:

El carnaval en Argentina varía marcadamente entre las diferentes regiones del país. Merecen especial atención las festividades en:

Corrientes, Además de la capital provincial, las localidades en donde la festividad tiene mayor relevancia son la fronteriza Paso de los Libres (cuna del carnaval argentino), Santo Tomé, Goya, Esquina, Bella Vista (Corrientes), San Roque y Empedrado.

Entre Ríos (Villaguay y Hasenkamp),

Salta y Jujuy , se celebra especialmente en la quebrada de Humahuaca mientras que el valle de Lerma es el principal lugar de celebración en la provincia de Salta, aunque los festejos se extienden por todas las localidades de ambas provincias. Los hitos más importantes dentro de las ceremonias de carnaval son el desentierro y el entierro del diablo de carnaval.

Por último en el área del Caribe, que tiene una fuerte cultura afrolatina, encontramos:

El carnaval cimarrón, de origen africano, se encuentra en todas las zonas rurales del país. La República Dominicana y Haití son los únicos espacios del área del Caribe donde se origina esta expresión. Esta tradición es diferente al carnaval tradicional proveniente de Europa. Se realiza con símbolos y contenidos que no responden a las costumbres españolas, porque tienen funciones y fechas diferentes.

El cimarronaje fueron acciones que realizaban los negros esclavos de escapar hacia lugares inhóspitos, en busca de libertad, ese acto recibía el nombre de “manieles”, espacio donde los negros esclavos eran sus propios jefes, y tomaban sus decisiones en un estado de democratización y libertad.

En Cuba, principalmente en el interior del país (desde las provincias centrales a las orientales) se celebraban por San Juan y San Pedro, Santiago, Santa Ana y Santa Cristina (del 24 de junio al 25 de julio) los fines de semana. En pueblos de zonas rurales se entremezclaban elementos de las fiestas campesinas con los propios de la fiesta, solían incluirse peleas de gallos, serenatas, piezas de dominó y argollas.